1、呆：傻，发愣的样子。

(资料图片)

2、呆得象木头鸡一样。

3、形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

4、“呆若木鸡”这个词，一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子，或因恐惧或惊异而发愣的样子。

5、是一个贬义词。

6、然而它最初的含义正好相反，是一个最高级的褒义词。

7、【解释】：呆：发傻；宛如木头做的鸡一样。

8、不是骄气，不是盛气，而是把精神全部收敛。

9、【出自】：庄周《庄子·达生》与列御寇《列子·黄帝篇》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。

10、”《庄子·外篇·达生》纪渻子为王养斗鸡。

11、十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。

12、”十日又问，曰：“未也，犹应向景。

13、”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。

14、”十日又问，曰：“几矣。

15、鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。

16、”纪渻[〔渻〕音shěng。

17、]子为王〔王〕指齐王。

18、养斗鸡。

19、十日而问：“鸡已乎？” [〔鸡已乎〕意思是斗鸡养好了吗？]曰：“未也，方虚而恃气。

20、”[〔虚而恃气〕虚浮骄傲，而且自恃意气。

21、，通“骄”。

22、]十日又问，曰：“未也，犹应向景。

23、”[〔犹应向景〕还是听到声音或者见到影像就有所反应，意思是心还是为外物所牵制。

24、向，通“响”。

25、景，通“影”。

26、]十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。

27、”十日又问，曰：“几矣。

28、鸡虽有鸣者，已无变矣。

29、”望之，似木鸡矣，其德性，可以理解为作为斗鸡的基本素质。

30、]全矣，异鸡（别的鸡）无敢应者，反走矣。

31、”【示例】：匪首侯殿坤，在得知这个噩耗之后，特别是知道了老妖道的落网后，当即呆若木鸡。

32、 ◎曲波《林海雪原》二八陈世旭《小镇上的将军》：“人们第一眼看见将军的时候，都吃惊得呆若木鸡。

33、【古反义词】：瞠目结舌、目瞪口呆、呆头呆脑【今反义词】：面不改色、神色自若、活泼可爱、大智若愚【今近义词】：瞠目结舌、目瞪口呆、呆头呆脑【古近义词】：大智若愚出处呆若木鸡是来自《庄子》里面的一个小故事：纪渻[shěng]子是训鸡高手，齐王于是邀他训练斗鸡。

34、齐王求胜心切，没过几天，便派人来催问，纪子说：“鸡没训好，它一见对手，就跃跃欲试，沉不住气。

35、”过了几天，齐王又派人来问，纪子说：“还不到火候，看样子鸡虽不乱动了，但还不够沉稳。

36、”又过了几天，纪子终于对来人说：“请你告诉齐王，我把鸡训好了。

37、”斗鸡时，对手的鸡又叫又跳，而纪子训的鸡却一点反应也没有，别的鸡看到它那副呆样竟被吓跑了。

38、因此，齐王和别人斗鸡，场场获胜。

39、“望之似木鸡”，这是斗鸡追求的境界。

40、“呆若木鸡”最早也是形容一个人镇静自若，态度稳重，和“发呆”没有一点关系，和“大智若愚”倒是比较贴近。

41、现在，呆若木鸡就只剩字面意思了，形容一个人有些痴傻发愣的样子，或因恐惧或惊异而发愣的样子。

42、原文呆若木鸡[1]纪渻子[2]为王养斗鸡[3]。

43、十日而问：“鸡已[4]乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气[5]。

44、”十日又问，曰：“未也，犹应响影[6]。

45、”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气[7]。

46、”十日又问，曰：“几[8]矣。

47、鸡虽有鸣者，已无变矣，望之，似[9]木鸡矣，其德全[10]矣，异鸡无敢应[11]者，反走[12]矣。

48、” 《庄子·达生》注释[1] 呆若木鸡：呆：傻，发愣的样子。

49、呆得像木头鸡一样,形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

50、[2] 纪渻子：人名。

51、姓纪，名渻，子是对其的尊称。

52、[3] 斗鸡：是一种比赛，供人们娱乐。

53、中国是世界上驯养斗鸡的古老国家之一。

54、[4] 已：动词。

55、停止。

56、这里指训练完毕的意思。

57、[5]方虚憍而恃气：正凭着一股血气而骄傲。

58、方：正。

59、骄，骄傲。

60、恃：凭着，依靠。

61、[6] 响影（yǐng）：影 影子。

62、响 声响。

63、这句话是说鸡听到声响，看到影子就回应。

64、[7] 疾视而盛气：气势汹汹地看着对方。

65、[8] 几：副词。

66、可译为“几乎”、“差不多”。

67、[9] 似：好像。

68、[10] 德全：精神具备。

69、全：备全。

70、[11] 应：应战。

71、[12] 反走：转身逃跑。

72、【译文】纪渻先生替王养斗鸡，十天后王问：“鸡训练好了吗？”他说：“没有，正在凭一股血气而骄傲。

73、”十天后王又问：“鸡训练好了吗？”他说：“没有，仍然对其他鸡啼叫和接近有反应。

74、”十天后王又问：“鸡训练好了吗？”他说：“没有，仍然气势汹汹地看着对方。

75、”十天后王又问：“鸡训练好了吗？”他说：“差不多了，现在即使其他鸡啼叫，也没有反应了。

76、”看着它，好像木头鸡一样，精神全部收敛，别的鸡没有敢应战的，转身逃跑了。

77、辨析编辑这便是“呆若木鸡”的出处。

78、庄子认为，呆若木鸡不是真呆，只是看着呆，其实可以斗，可以应战，可以吓退群鸡。

79、活蹦乱跳、骄态毕露的鸡，不是最厉害的。

80、目光凝聚、纹丝不动、貌似木头的鸡，才是武林高手，根本不必出招，就令敌人望风而逃。

81、木鸡不易得，养鸡人知道。

82、武林高手难求，行走江湖的人也知道。

83、“望之似木鸡”，这是斗鸡追求的境界。

84、不是骄气，不是盛气，最终是一分呆气。

85、(黄明坚)要是形容一个人有些呆头呆脑、痴傻发愣的样子，人们往往会用“呆若木鸡”这个贬义词。

86、然而，褒义词。

87、“呆若木鸡”出自《庄子·达生篇》，原本是个寓言。

88、故事讲的是：因为齐宣王爱好斗鸡，一个叫纪渻子的人，就专门为齐宣王训练斗鸡。

89、过了十天，齐王王问纪渻子是否训练好了，纪渻子回答说还没有，这只鸡表面看起来气势汹汹的，其实没有什么底气。

90、又过了十天，齐王再次询问，纪渻子说还不行，因为它一看到别的鸡的影子，马上就紧张起来，说明还有好斗的心理。

91、又过了10天，齐王忍耐不住，再次去问，但还是不行，因为纪渻子认为这只鸡还有些目光炯炯，气势未消。

92、这样又过10天，纪渻子终于说差不多了，它已经有些呆头呆脑、不动声色，看上去就像木头鸡一样，说明它已经进入完美的精神境界了。

93、宣王就把这只鸡放进斗鸡场。

94、别的鸡一看到这只“呆若木鸡”的斗鸡，掉头就逃。

95、“呆若木鸡”不是真呆，只是看着呆，实际上却有很强的战斗力，貌似木头的斗鸡根本不必出击，就令其他的斗鸡望风而逃。

96、可见，斗鸡的最高境界是“呆若木鸡”。

97、庄子这则寓言很有趣，同时也表达了深刻的哲理，让人不由得想到古人所说的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”。

98、在庄子看来，真正有大智慧的人表现出来的也许是愚钝，真正有高超技巧的人看起来却有些笨拙，真正勇敢的人往往被别人误解为胆怯。

99、但是，如果真正处于非常境况时，这些人往往能够表现出非同寻常的能力。

100、庄子通过这则寓言，也许是在阐明“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理，这正是道家思想所特有的辩证思维。

101、汉译纪渻子为王驯养斗鸡。

102、过了十天齐宣王问：“鸡驯好了吗？”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气。

103、”十天后齐宣王又问纪渻子训好鸡了吗，纪渻子回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。

104、”十天后齐宣王又问纪渻子，纪渻子回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。

105、”又过了十天，齐宣王问纪渻子，纪渻子回答说：“差不多了。

106、别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。

107、”出自《庄子·外篇·达生》《庄子˙达生篇》 【原文】 纪渻子为王养斗鸡.十日而问：“鸡已乎?”曰：“未也,方虚憍而恃气.”十日又问,曰：“未也,犹应向景.”十日又问,曰：“未也,犹疾视而盛气.”十日又问,曰：“几矣.鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣.” 【译文】 纪渻子为周宣王驯养斗鸡.过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行,正虚浮骄矜自恃意气哩.”十天后周宣王又问,回答说：“不行,还是听见响声就叫,看见影子就跳.”十天后周宣王又问,回答说：“还是那么顾看迅疾,意气强盛.”又过了十天周宣王问,回答说：“差不多了.别的鸡即使打鸣,它已不会有什么变化,看上去像木鸡一样,它的德行真可说是完备了,别的鸡没有敢于应战的,掉头就逃跑了.” 有一位纪先生替齐王养鸡,这些鸡不是普通的老母鸡,而是要训练好去参加比赛的斗鸡.纪先生才养了10天,齐王就不耐烦地问：“养好了没有?” 纪先生答道：“还没好,现在这些鸡还很骄傲,自大得不得了.” 过了10天,齐王又来问,纪先生回答说：“还不行,它们一听到声音,一看到人影晃动,就惊动起来.” 又过了10天,齐王又来了,当然还是关心他的斗鸡,纪先生说：“不成,还是目光犀利,盛气凌人.” 10天后,齐王已经不抱希望来看他的斗鸡.没料到纪先生这回却说：“差不多可以了,鸡虽然有时候会啼叫,可是不会惊慌了,看上却好像木头做的鸡,精神上完全准备好了.其他鸡都不敢来挑战,只有落荒而逃.。

本文到此分享完毕，希望对大家有所帮助。